É comum ouvirmos os religiosos umbandistas
classificarem a Umbanda como sendo um Pronto Socorro Espiritual. E Podemos com
toda certeza classificar desta forma a religião, seja qual for a vertente
doutrinária, pois, vivenciamos e estudamos suas manifestações e as manipulações
de fluidos energéticos em prol da cura de todos que à procuram.
E, observamos que pessoas de vários outros
seguimentos religiosos procuram a umbanda, não para seguir religiosamente, mas
sim, para um socorro imediato dos males que as maltrata espiritualmente e que
não são devidamente tratadas em suas religiões. Muitas destas pessoas se sentem
transtornadas e confusas com a própria fé, prontas a terem desequilíbrios
nervosos que podem leva-la a cometer delitos contra si mesma.
Venho a falar sobre esse tema em análise
ao decorrer de meu dia e os acontecimentos atuais; estive em um Pronto Socorro
“Material”, para buscar tratamento aos meus filhos pequenos com fortes gripes e
tosses que não cessam, e sempre aonde estou, procuro observar as pessoas e como
se portam nas diversidades do dia a dia.
É certo que quem procura um médico é
porque está adoentado, com a saúde debilitada e dores pelo corpo, o mal estar é
claramente visível em cada rosto das filas de espera, enfim, as pessoas buscam
no Pronto Socorro a solução e o alivio para seu corpo material, desejam o
cessar daquele desgaste físico que, também entendemos gera desgastes
psicológicos e, consequentemente reflete no corpo espiritual, causando males ao
espírito, necessitando o doente muitas vezes de tratamento espiritual.
Com o mal-estar e buscando a cura do corpo
físico, psicologicamente perturbadas, as pessoas por vezes não tem o mínimo de
paciência no trato com os médicos, enfermeiros e atendentes. Nem com a
burocracia exagerada. Refletindo desta forma no ambiente suas angústias, stress
e reclamações.
Muitas das reclamações dos pacientes são
com relação a demora no atendimento, com as filas, com a super lotação, a falta
de remédios, enfim, faltammuitas coisas e existe um certo descaso com todos no
geral. Ouvimos nas filas comentários como: - Os médicos demoram a atender
porque ficam conversando e tomando café, tem má vontade.
Enfim, cada ser se fecha em seu próprio
problema físico, julgando a tudo e a todos, desejando a solução imediata ao seu
problema,e as vibrações negativas que todos despejam no ambiente com suas dores,
lamentações e falta de paciência, se tornam o veneno que desequilibra o
ambiente e torna tudo mais demorado e torturante.
Desejando a solução, não pensamos que o médico
demora a atender por vezes pois teve que fazer um atendimento de emergência com
algum caso mais grave, ou mesmo aquele médico pode sofrer uma indisposição,
pois também é ser humano como nós.
O Conselho é Orar. Oremos enquanto
estivermos na fila de espera, pedindo assim aos bons guias e mentores
espirituais que inspirem os médicos, enfermeiros e atendentes no geral, para um
melhor acolhimento e atendimento. Oremos para que nossos guias nos acalmem o
coração e a mente, e consequentemente aliviem as nossas dores e o mal que nos acomete,
e com certeza, teremos assim uma evolução na melhora da saúde com mais rapidez.
Da mesma forma, os assistidos que procuram
a Umbanda desejando a solução e cura imediata para seus males e angústias,
sejam de qualquer natureza, também se encontram em desequilíbrio, e muitas
vezes sem paciência.
Somando aos encarnados, estão os
desencarnados que os acompanham ou não, e que da mesma forma, procuram a
Umbanda para cura imediata de seus males.
Cada pessoa angustiada, sem entender
porque passa aquele momento na existência de desemprego, de solidão, de doença
material, enfim sem caminho para o que precisa; transmite ao ambiente cargas de
negatividade energética e devemos acolher esses irmãos com benevolência,
paciência e amor.
O Terreiro de Umbanda está certamente
fundamentado e assentado, com suas firmezas preparadas para que essas energias
sejam consumidas e não desequilibrem o ambiente interno e sagrado. Ainda assim,
como no Pronto Socorro Material o conselho é orar, no Pronto Socorro Espiritual
orar se faz essencial a todos, mas o assistido muitas vezes não consegue manter
serenidade devido a perturbação espiritual que o envolve.
Muitos médiuns são desorganizados e não se
preparam devidamente para o trabalho espiritual, não tem postura, não tem o
devido respeito ao Divino e ao espaço sagrado usando palavras chulas, são
descomprometidos com a doutrina e não seguem os ensinamentos que lhes é
oferecido, banalizam os fundamentos, trazem em meio a corrente mediúnica
conversas desnecessárias e intrigas, afinizam muitas vezes seus desencantos aos
desequilíbrios dos assistidos. criando desta forma buracos no campo energético,
deixando o terreiro por vezes vulnerável aos atritos energéticos e ataques de
baixa vibração, tornando o tratamento espiritual muito mais frágil e
desgastante do que deveria ser.
Enquanto no Pronto Socorro Material e na
assistência dos terreiros o conselho é orar, para os médiuns isso deve ser mais
que uma obrigação, e sim, um principio de comportamento e dedicação ao trabalho
espiritual. Essencial manter silêncio no espaço sagrado, atenção a gira e ao
atendimento que ocorre, equilíbrio, benevolência, postura e sabedoria no trato
com os assistidos e com os irmãos da corrente mediúnica. Cada um de nós no
terreiro é uma ferramenta necessária ao bom trabalho espiritual.
Cada médium é um gomo da corrente
energética e mediúnica, e um gomo quebrado abre o buraco na corrente para
desequilibrar o trabalho. Devemos ter a certeza que o trabalho não ocorre em
nossa visão material, e sim no astral, onde, além dos guias incorporados que
tratam e aconselham os assistidos, estão os guias auxiliares manipulando
energias e fluídos para o descarrego e equilíbrio das pessoas, e estão sendo
tratados também vários espíritos que estão ou não agregados aos assistidos.
Sejamos simples e humildes, umbanda é
isso, simplicidade e humildade, Umbanda é pés no chão.
O trabalho espiritual se faz em muitos
terreiros a cada seteou a cada quinze dias e normalmente com duração de três a
quatro horas.Então, vamos reservar esse tempo ao nosso Pai Oxalá, a nossa amada
Umbanda, vamos reservar esse tempo para a caridade.
Não vamos levar a corrente mediúnica do
terreiro nossos desequilíbrios e intrigas pessoais.Praticaremos um melhor culto
se nos prepararmos antes, com nossos banhos e firmezas. E ao adentrar no pronto
socorro espiritual, independente de nosso cargo ou grau no terreiro. Sejamos
simplesmente médiuns, ferramentas do Pai Oxalá, e desta forma nossa corrente
será forte, e os Doutores espirituais, Caboclos, Pretos Velhos, Exus,
Boiadeiros, enfim, de qualquer categoria e grau espiritual conseguirão praticar
a cura daqueles que buscam a Umbanda – o Pronto Socorro Espiritual.
Hélio
DoganelliFilho ( Pai Hélinho de Oxalá )
Dirigente
Espiritual do Centro
de Estudos Religiosos e Espirituais João de Angola
Poeta
e Escritor Umbandista / Artista
Plástico e Escultor Religioso
Baixe gratuitamente a revista no site - http://www.umbandavale.com.br
Nenhum comentário:
Postar um comentário